“Los proetarras utilizan niños para hacer apología de la banda criminal”

La «izquierda abertzale» está utilizando a niños para enaltecer a los presos de ETA, entre ellos, a Joseba Fernández Aspurz, «el Guindi», terrorista que integraba el «comando» autor del asesinato del policía francés Jean Serge Nérin, y que fue detenido en el tiroteo. El último caso conocido tuvo lugar en el barrio de La Chantrea, en Pamplona, durante las recientes fiestas de los Calderetes. Niños de no más de diez años exhibieron en sus trajes de «dantzaris» pegatinas con fotografías de presos etarras al tiempo que pasaban al lado de pancartas en las que se jaleaba al pistolero Joseba Fernández. En medios políticos de Navarra preocupa, no sólo que se instrumentalice a los pequeños como vehículo para exhibir las imágenes de quienes están en la cárcel por sus crímenes, sino que además se vean expuestos durante varios días a un escenario en el que se hace enaltecimiento del terrorismo.

Resulta significativo que estos actos de apoyo a los presos de ETA se estén desarrollando ahora con cierta impunidad en la Comunidad Foral de Navarra precisamente cuando en el País Vasco, con la llegada de Rodolfo Ares a la Consejería de Interior, la Ertzaintza está aplicando la política de «tolerancia cero» contra cualquier manifestación de apología del terrorismo.

De aquí a atarles cinturones explosivos e introducirlos en la Delegación del Gobierno va un paso. La “noticia” va acompañada de fotos de los menores que, con su inocente cara emborronada, muestran orgullosos los ingnominiosas insignias “proetarras”.

Qué bonita palabra es “proetarra”. Creo que fue el propio diario ABC quien acuñó el adjetivo, convertido en sustantivo con el paso del tiempo, con la connivencia y el apoyo del elenco de los medios con los que comparte fines. “Proetarra” es una palabra que designa, como su propio nombre indica, a los que están a favor de ETA. Quizás alguna mente despistada piense que esto sería un juicio de valor y que no tendría cabida en un artículo periodístico. O tal vez creyera que se da por hecho el pensamiento íntimo de una persona y su valoración del terrorismo como hecho irrefutable sin tener prueba alguna que lo corrobore. Pero vamos a dejarnos de ramificaciones, y volvamos a la noticia en sí.

¿Acaso ABC tiene enviados especiales patrullando las calles donde se hacen celebraciones para vigilar posibles actos dados a proporcionar jugosos titulares sin ningún fundamento? Pues no. La información se la ha proporcionado el excelentísimo Ayuntamiento de Pamplona, comandado por la inefable Yolanda Barcina, quien nunca desaprovecha la oportunidad cuando se trata de criminalizar los movimientos populares, entendiéndose éstos últimos como cualquier manifestación cultural o festiva que exceda los límites de su control.

Pero seguía sin entender el quid de la cuestión. ¿Qué es lo que ha pasado realmente para que ABC pueda desfigurar la noticia y presentarnos a las juventudes la nueva yihad vasca? La respuesta estaba casualmente en Diario de Noticias, donde el ex-concejal del propio Ayuntamiento por parte de IU, José Mancho, nada sospechoso de “proetarrismo” por otra parte, ponía blanco sobre negro y titulaba un artículo de opinión sobre lo acontecido en la Txantrea como “La Sinrazón de Barcina”:

Sin razón y con mala fe; así considero que ha actuado y sigue haciéndolo UPN respecto a las fiestas de la Txantrea. Razón y fe son conceptos que se contraponen: se actúa o movido por la razón o movido por la fe y en política, sobre todo desde el poder, es obligado guiar los actos con la primera. Barcina, sin embargo, se guía por la fe, por la mala fe, queriendo castigar a todo un barrio por lo que ella, infundada y desinformadamente cree que sería el obrar de una minoría de sus vecinos. [...]

Barcina [...] pretendió alcanzar su objetivo de impedir o dificultar el acto festivo con burdas excusas. Porque burda resulta la excusa de que ha habido quejas de algunos vecinos cuando éstas ni se cuantifican, ni se investigan, ni se contrastan, ni se documentan, ni se exhiben; [...] burdas, muy burdas, cuando el Gobierno Municipal no se justifica con informes técnicos de los equipos de limpieza o de los de tráfico sino con fotos de cartelitos y pegatinas, no dota a los agentes desplazados de sonómetros sino de equipos antidisturbios.

La película, como una tarantinesca película divida en actos desordenados cronológicamente, encaja de la siguiente manera:

Cada año, la Txantrea (mítico barrio pamplonés, inmortalizado por Barricada con su “Barrio conflictivo”) celebra sus fiestas donde se sigue haciendo la tradicional calderetada popular, a la que acuden miles de vecinos a preparar y saborear sus propios guisos de conejo y patatas. Entre esos miles de vecinos, algunos aprovechan el clima de celebración para sus reivindicaciones, cosa que no ha parecido molestar a nadie hasta la fecha, entre ellas la sempiterna reclamación de que los presos vascos cumplan condenas en la penitenciarías vascas.

Esto es algo que hasta hace bien poco era legítimo, y no ha sido hasta hace escasos meses (hasta la llegada de López a Ajuria Enea, concretamente) cuando se ha empezado a criminalizar estas reivindicaciones. Lo que durante 40 años ha sido “normal”, ahora es poco menos que salir con las huchas del Dómund recubiertas de pegatinas con el anagrama de ETA a recolectar dinero para comprar pistolas y financiar a los comandos.

¿Y los niños?. Pues los niños son lo que han sido siempre: los mismos que llevan pegatinas con presos de ETA son los mismos que van a manifestaciones en contra del aborto. O los que rellenaron los laterales de la manifestación en favor de la españolidad de Navarra en 2006. Los niños siguen siendo los inocentes inconscientes que se dejan guiar por las inclinaciones de sus padres. Tanto de un lado como de otro.

¿Y ABC? Pues ABC sigue caminando con paso firme en dirección a convertirse en otro impresentable panfleto sensacionalista donde se da cabida a cualquier disparate siempre y cuando este disparate sea encaminado a vilipendiar a las personas correctas, donde la credibilidad está a la altura del rigor periodístico que ofrece.

Para este cónclave presidencial, el PPN ha mandado invitaciones a todos los partidos navarros. ¿A todos? No, a todos no. En un gesto de concordia y buena voluntad, el PPN ha excluído a Nafarroa Bai de entre los partidos bien recibidos.

¿Ha sido un error? Nada más lejos de la realidad. La exclusión de Nafarroa Bai se justifica en que el partido vasquista “no es un partido constitucionalista” como bien pudiera entender la formación filial de Génova. A su juicio, y sin mayores explicaciones, la segunda fuerza política en Navarra no es bien recibida entre el resto de fuerzas políticas invitadas a participar. Y si bien es cierto es que el Scattergories es suyo (y que si no aceptamos “pulpo” como animal de compañía, se lo lleva), tampoco podemos dejar de preocuparnos por la puesta en escena de esta ideología excluyente, enfermiza e intolerante con  la que se bautiza el PPN.

“Constitucionalismo”. Ésta está llamada a ser la nueva baza para la confrontación permanente que busca el PP a nivel nacional y local, una nueva línea para dividir a los partidos en dos grandes bloques sin matices: los que piensan como ellos y los demás. Otra perversión del lenguaje para ocultar la palabra que realmente significa: “Intolerancia”. Intolerancia con quienes no tragan con la versión oficial de la “Transición modélica” y con quienes entienden de manera diferente ese conglomerado de naciones llamado España. Esos no son “constitucionalistas”, así que se abre la veda de los agravios, los desafueros, los desaires y los malos modales. Una vez caídas las caretas, y sin una excusa aparente sobra la que escudarse (llámese terrorismo), la derecha española se muestra en todo su explendor, sin preocuparse demasiado por las formas.

Por otra parte, todavía no está claro el papel que ocupará el otrora compañero de UPN dentro de la derecha navarra, donde tendrá que competir con su antiguos compañeros de cama, con un PSN haciendo cada vez más méritos para comer parte del pastel conservador y, en menor medida, con un CDN que se va a tener que replantear su futuro a corto plazo.

¿Acabará siendo el PP la derecha dentro de la derecha? Desde luego, tienen muchas papeletas para ello.

Ayer, Roberto Jiménez, secretario de los socialistas navarros, anunciaba que el PSN ponía fin unilateralmente al pacto de gobierno en ayuntamientos que han mantenido desde la “ferrazada” con NaBai. Dicho pacto continuaba la línea que marcaron socialistas y vasquistas en las pasadas elecciones navarras, creando gobiernos locales de izquierdas basadas en las mayorías que alcanzaban NaBai, PSN y esporádicamente IU.

Jiménez no quiso parecer el malo de la película, así que acto seguido a su anuncio de divorcio pasaba a relatar el motivo por el cuál no podía seguir soportando a su cónyuge vasquista. Según explicó, NaBai se ha radicalizado hasta el extremo de perder el norte. Para ello utilizó argumentos tan peregrinos como absurdos: propiciar con “triquiñuelas legales” el uso de la ikurriña, no apoyar a Policía Nacional y Guardia Civil… Y el vaso lo ha colmado el lanzamiento de dos txupinazos que NaBai ha cedido a ANV.

El pecado es, entonces, el tratar a “aquellos de quienes no hablamos” como si fueran algo. El no tragar con la consigna de que “aquellos de quienes no hablamos” no existen y deben ser escondidos debajo de las alfombras o detrás de las cortinas. A lo cual Yolanda Barcina ha aplaudido con emoción y satisfacción, acusando gratuítamente a NaBai de “connivencia” con los que apoyan a los terroristas.

Y es que la sombra de McCarthy es alargada. El dedo acusador se blande sobre las cabezas de los desafectos al nuevo régimen. Todos podemos correr la suerte de acabar en la hoguera, sólo hace falta que la situación lo requiera para que se nos acuse gratuitamente en el turno de acusaciones varias que cada cierto tiempo se produce en Navarra y en Euskadi, convertidos en los nuevos Salem.

Sea como fuere, el PSN hace guiñitos a UPN mientras tuerce su discurso hacia la derecha, donde su sendero se cruzará con el de UPN en un futuro a corto plazo. Y es curioso ver cómo el socialismo navarro, tradicionalmente difuso y ambiguo, cada vez afianza más su política de arrimarse al sol que más calienta según la circunstacia. Y cómo vamos a acabar echando de menos a personajes como Puras, Chivite o Lizarbe, que pese a su escaso carisma y falta de liderazgo, acabaran siendo canonizados a tenor de la pésima actual dirección del PSN.

Por si acaso, el PSN no va a devolver las alcaldías que consiguió gracias a los votos de NaBai, algo que tampoco es exigible, pero sí que va a dar calabazas a todos lo intentos de NaBai por retomar puentes de diálogo. Y es que ya tienen nuevo socio de cama.

Sólo están esperando el momento adecuado para hacerlo oficial. O mejor todavía, harán como Patxi López y se harán los suecos hasta después de después de las elecciones. No vaya a ser que muchos de sus votantes de izquierdas empiezan a percibir el olor a podrido y se queden sin apoyo.

¿Por qué UPN ha roto el pacto de gobierno con CDN a mitad de legislatura, y de estas maneras? Primero habría que aclarar que el precursor de esta desaveniencia no es UPN, sino Miguel Sanz. En la persona del ex-presidente de UPN tenemos que buscar las claves para entender la ruptura.

La primera clave la tenemos que buscar en una mezcla explosiva que son las responsabilidades cada vez menores de Sanz dentro del partido y el Gobierno, y un ego desmedido que crece de forma inversamente proporcional a su relevancia dentro de la política navarra. Sanz es un político en retirada que se asemeja cada vez más a otros muchos políticos que, una vez finalizada su actividad política (o rebajada esta), se dedican a ir de tertulia en tertulia sin más limitaciones que su propio sentido común. Léase Ibarra, Anasagasti o Aznar. Lamentablemente en esta ocasión el personaje en cuestión es todavía Presidente del Gobierno de Navarra y goza de total libertad de actuación, sin freno ni palanca.

La segunda clave está en la soberbia personalista del propio Miguel Sanz. Hace ya un año rompía su alianza histórica con el PP por motivos nimios, pero aderezados por una actitud altiva y desafiante del de Corella. En esta ocasión, unas formas autoritarias, humillantes y amenazantes han obligado a CDN a mantener su posición en tanto querían mantener su dignidad como partido.

La razón de fondo (la reforma de la Ley del Euskera, o “Vascuence” para UPN) no es una razón de peso. Hablamos de una votación parlamentaria donde para el resultado era irrelevante la postura de CDN, dado que NaBAI, PSN e IU albergan la mayoría absoluta de la cámara. En un gesto de tratar de agradar a UPN, CDN anunción que cambiaría su voto de favorable a abstenerse. Pero no era suficiente sumisión para Sanz.

La tercera clave a buscar está en el odio acérrimo que desprende Miguel Sanz, y en esto sí le acompaña UPN en montería, hacia la “lingua navarrorum”. No entiende, ni quiere entender, que esta lengua es patrimonio histórico y cultural de Navarra. Que el modelo lingüístico D (todo euskera) es el que más crece en los últimos años pese a sus desatinos y esfuerzos por minimizarlo y desacreditarlo. Que más de un 20% de la población habla euskera.

Y la última clave, y definitoria, es el rumbo al que quiere someter a su partido antes de abandonar el barco. Sanz pisa el acelerador y dirige el timón para que una vez que él no esté nadie pueda cambiar ya la inercia del partido. Y su destino es el PSN.

Sanz sabe que CDN es un partido cada vez más minoriario, que en estas últimas elecciones se ha quedado sin representación en Pamplona y encima no le ha dado la mayoría absoluta en el Parlamente. Cualquier pacto de estabilidad de gobierno tiene que pasar, necesariamente, por el PSN. Y en este sentido cabe entender la decisión de soltar lastre y romper con el PP en Navarra. Navarra no es Euskadi, y lo que allá se entendería como un pacto contra-natura necesario en pos de la cruzada contra los secesionistas, en Navarra no se justificaría una coalición UPN-PP-PSN.

Para entender todos estos movimientos hay que entender la mente de Miguel Sanz. El todavía Presidente de Navarra tiene un prioridad por encima de todos sus compromisos políticos: evitar que NaBAI entre en el Gobierno. Y este objetivo se ha de conseguir a cualquier precio. Hace ya dos años que vió como en el último momento un veto desde Madrid evitó un gobierno de NaBai con el PSN e IU. Estuvo muy cerca y Sanz sintió en sus propias carnes el terror vasquista.

Desde entonces todo el afán de UPN es llevarse al PSN al granero para evitar que caiga en manos de la coalición vasquista. Sabe de sobra que el PSN tiene la llave del Gobierno de Navarra. Por un lado están UPN, PP y CDN, que no alcanzan la mayoría absoluta. Por otro lado están NaBAI e IU, que tampoco la alcanzan. Y en medio está instalado el PSN, que le encanta jugar a dos bandas y que hace de partido “bisagra” entre los dos grandes bloques. Pese a ser esto una desfachatez ideológica (¿socialista? ¿izquierda? ¿progresismo?), su situación es muy rentable para el partido de Jiménez, que no hace ascos a los cantos de sirena y los arrumacos que le dedican desde la sede de Merindades.

Las próximas elecciones en Navarra tienen pinta de ser apasionantes.

Patxi López, envalentonado por los medios de comunicación y el Gobierno, que le van tirando botellines desde el arcén, va marcando el paso de la lucha “antiterrorista” para que otros vayan por detrás, aprovechándose del mascarón de proa, aplicando con mucho gusto lo que ellos no se han atrevido a hacer hasta ahora. Pero ya se ha roto el hielo y es difícil resistirse a participar en esta gran hoguera colectiva, donde lo que se lleva es desenfundar el dedo acusador y revivir el viejo Salem, donde ETA encarna el papel de Satán.

Ayer, en una nueva vuelta de tuerca, la Policía Municipal de Pamplona (cuyo Jefe Simón Santamaría, el apéndice armado de UPN, un personaje reprobado por todos los grupos políticos del Ayuntamiento) ha visto indicios de “apología del terrorismo” en dos pancartas de las peñas de San Fermín. Se trata de las de Armonía Txantreana y la de la Peña San Fermín.

En ambas pancartas salen representados sendos presos que los medios se han apresurado a etiquetar “de ETA”. Si bien es cierto que uno de los dos (“Kurica”) está condenado por asesinato y pertenencia a banda armada, el otro (Iñaki Marín) lleva encarcelado desde octubre por un presunto delito de pertenecencia a SEGI, organización que los jueces nos han vendido como parte de ETA, aunque la realidad sea muy distinta. En cuanto al motivo de su aparición, al primero se le da la bienvenida a su barrio (la Txantrea) después de su salida de prisión y del segundo se pide su excarcelación. No es que sean odas a la violencia de ETA precisamente.

Lo curioso del caso es que este mismo procedimiento no se hubiera aplicado el año pasado. O el anterior. O el anterior. O cualquier otro año. Máxime cuando la normativa no ha variado.

El Ayuntamiento de Pamplona, comandado por Yolanda Barcina, se ha apresurado a congelar las subvenciones a ambas asociaciones. UPN ya ha comenzado la modificación de la normativa de modo que “ni un sólo euro de dinero público se destine al apoyo al terrorismo”. Esto es la antesala de la eliminación de subvenciones municipales a la Federación de Peñas de San Fermín, el alma de la fiesta y una de las tradiciones más importantes de la ciudad.

Yolanda Barcina sigue mostrando su carácter autoritario y caciquista. El Ayuntamiento de Pamplona dedica todos los esfuerzos posibles para la erradicación de cualquier actividad que se mueva fuera de su radio de alcance. La persecución y censura de cualquier tipo de iniciativa popular es, tristemente, el día a día de la capital navarra.

¿Realmente se está luchando contra el terrorismo? ¿O se está aprovechando el terrorismo como excusa irrenunciable para otros fines?

Más información. Y más. Y más.

Rosa Díez definirá su partido como “progresista”, pero no puede mandar más guiños a la derecha más reaccionaria. El discurso que utiliza es el del centralismo más acérrimo, asfixiante y homogeneizador de los buenos años de Franco. Si no fuera porque el manido “una, grande y libre” desprende un tufo a fascismo que tira para atrás, cogería esta frase y la haría su eslógan electoral.

Dos cosas nos ha enseñado la Historia española reciente: que durante los últimos 30 años se ha mantendido la tendencia a aumentar la financiación y la autonomía de las comunidades, y que cuanto mayores son las competencias asumidas, mayor es la calidad y el bienestar de la ciudadanía.

La cantidad de dinero que el Estado da a las comunidades fue desde el 15% de González, al 30% con Aznar y ahora se habla de que Zapatero va a subir esta cantidad hasta alrededor de un 50%. Esto es de lógica si observamos la cantidad de competencias asumidas por las comunidades, competencias que el Estado ya no tiene que atender, gestionar ni financiar.

El mayor exponente de la autonomía de las comunidades lo tenemos en Navarra y Euskadi. Estas dos comunidades tiene su propio órgano dedicado a la recaudación de impuestos, y son estos quienes se encargan de pagar al Estado un “cupo” en concepto de las transferencias que no tienen asumidas (Defensa, Exteriores, Tráfico…), que empiezan a ser minoritarias.

Este es un modelo maduro, probadamente funcional y beneficioso para todos. Entonces, ¿por qué Rosa Díez retrasa el discurso 30 años y se alinea con el ideario del Régimen? Los motivos no son prácticos o económicos, sino puramente políticos. La visión que comparten UPyD, el sector más duro del PP y la extrema derecha es la de que España es una, y no se puede dejar que se desmembre. Es por eso que tratan a las autonomías como colonias sumisas a los intereses de la Patria Grande. Y que todo este chiringuito autonómico, el “café para todos”, no es sino un debilitamiento de la unidad de España en pos del secesionismo.

Si al ideario con el que dotó José Antonio Primo de Rivera al Movimiento Nacional le quitamos su componente ultracatólico, tenemos el programa de UPyD.

Y esto sí que es escalofriante.